第十六章 你们谁不服忽悠不死你 (第3/3页)

    ??“这大秦（罗马）在这里啊！”

    ??“哈，这里是我秦朝百姓东渡的倭国啊！”

    ??大家各有发现，也各有所思，只有一年轻士子看了会儿后一言不发，瞧了一眼王廷随意到一桌子后坐下品茶。王廷也注意到了这位士子，士子个子约173左右，廋廋的略显单薄，不时用手成拳放到嘴上咳嗽下。

    ??“大家刚才都已经看完了，不知道大家有何感想？世人都说我大汉是上天之国，年有各国来朝朝拜，然算来不过区区十几国而已。刚才这位公子提到大秦，疆域不弱于我汉朝，此国也是年有国朝拜，计二三十国数，按此推不知算不算的上天国。如果算，那我汉朝又在何位置？”王廷侃侃而谈，玩笑，昨天可是做了功课的。

    ??“今天王廷不才就借这堪舆图与大家论道一二。圣人言，大道三千，各为不世奇功之道，往至极处必为圣人也。孔圣人以文成道；蚩尤以武入道；鲁班以匠成道；诸位身边的华神医以医入道，如此之道不胜举也。观世人尊文斥武，尊士轻农、匠、商等业。可知这轻业也是道之一也。如若不是如此，前几位先人如何获得后人尊敬并世代传颂呢。谓之若何乎，盖因“不识庐山真面目，只缘身在此山中”罢了。”王廷的一席话说的众人低头不语，古代人处在奴隶社会，虽有智者，但看清这些还不是很容易的，但是王廷的一句话说的仙风道骨的华佗有些不好意思，虽然自己常受百姓士子尊敬，可也没有人这样当着还没有死的自己面前和古人相提并论的啊。

    ??靠，不会冷场了吧，怎么都不说话反应一声。其实许多士子也想到了诸多矛盾之处，只是没有人像今天王廷这样提出来罢了。王廷的话打破了旧有的平衡，大家还是要有时间接受的。

    ??“今人多看重执政为官之道，生在此问：‘国家、君、臣、民者关系若何？’”

    ??“国家乃君王之天下，君乃一国之主；臣民乃主之奴也”一士子说到。

    ??“君道在阴，臣道在阳，民道在顺!”其中另一人说到。

    ??“人君有分，群臣有职，审分明职，不可相代，各守其圆，大道乃得，万事自明，寂然无事，无所不克。臣行君道，则灭其身；君行臣事，必伤其国。”有个士子干脆搬出老子的话来接道。

    ??见没有人再发表自己的看法了，王廷才说到：“我不欲回答诸位问题，我只说说我的看法和大家讨论。我以为：‘:“民为贵，社稷次之，君为轻，臣为辅；又如君为舟，民为水，水可载舟，亦可覆舟也。’观古今历朝历代，每朝长不过四五百年，短则日而。为何，我谓之舟重，水不负载也，故亡之。再者，没有民何来国，何来君，臣又辅之何事。故民安则国安，民强则国盛。”

    ??静，绝对的安静，头发掉在地上都能听见。“鲜明透彻的论述，先破后立的说明，趁堪舆图之惊，顺势一蹴而就，高明，大才和明主也”。刚才那个瘦弱的青年人思考后看着王廷心里想道。

    ??王廷看有一会了，就继续到：“生虽未及冠，但观我大汉之百姓，内有宦官当道，外有胡人等外族入侵，兴，百姓苦；亡，百姓苦。生愿凭己缚鸡之力为天地立心，为生民立命，为往圣续绝学，不知诸位可愿助我一臂之力乎？”王廷现在必须最后一击了，说的多了就反而过了，趁热打铁，撒网捕鱼一个不漏啊。

    ??糜竺、糜芳、黄忠三人互看了一眼赶紧大礼道：“吾愿为公子从，誓死不渝。”

    ??这一带动，其他人都随着大礼跪倒：“吾等亦然，主公在上，请受我等一拜。”

    ??“哈哈哈哈，生耐鱼获水也，各位高才快快请起！”

    ??“最后我想和大家说说六艺和士农工商之关系，从盘古开开地之始，人从未有贵贱之分，只有道之不同，故士农工商没有先后贵贱，农为国家的身体；工乃国之骨骼肌肉；商耐国家之血液脉搏；士耐国家之大脑，故此耐整体无贵贱关系。六艺也是：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，匠学学使人深刻，理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。大家以为若何？”

    ??让后众人一起再此拜倒，主公大才，吾等受教了。

    ??“哈哈哈，好，此间之辩到此为止，余未尽者可随我到餐厅饮酒后叙！”

    ??王廷在前来路，边走边察汗，他奶奶的，真费劲，没有辜负我今天的准备工作啊，看我不让人把你们灌得接着给我啃筷子，哼！