封神之我要当昏君_封神之我要当昏君 第45节 首页

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   封神之我要当昏君 第45节 (第1/2页)

    ??得,我去。

    ??尤浑归来,脑门上布满了秘密的汗水,战战兢兢道:“传言说……年初的天雷,还有近月的大旱,都是天降之灾,是因为……因为朝廷不敬天,妄图逆天改命的缘故。”

    ??尤浑已经很委婉了,朝廷又不是人,哪能敬谁?

    ??分明另有所指。

    ??这意思就是当今纣王的天命之论惹了天怒,才引来了天雷大旱。

    ??这种流言,从古至今都有极大的杀伤力。

    ??商容都不敢提,是因为大旱早在成汤先祖时,就险些铸成大错。

    ??成汤立国后,大商遭到旱灾。

    ??这场旱灾十分严重,各种记载或说五年、或说七年,总之非常要命,成汤想尽了各种办法,然而灾害历时太久,终究是熬不下去。

    ??这个时候太史通过占卜来祈求上天启示,原来需要用活人做祭品,这样上天才会怜悯商国。

    ??人牲也是从这个时候起的苗头。

    ??成汤采纳了太史的意见,用人做祭品,但人牲却是他自己,他将自己修治打扮了一番,当着天下百姓的面前,历数自己莫须有的过失,表达想要代替天下人受过的意愿。

    ??后来下雨了。

    ??但成汤是被逼上祭坛的,因为他赌不起,已经连年干旱,如果人祭之后还是没有下雨,绝对民怨沸腾、揭竿而起,殷商一世而亡。

    ??可想而知,现在灌江口百姓是怎么看待纣王的。

    ??流言无法平息,除非立即下一场雨。

    ??子受开演,痛心疾首道:“荒谬!天气变化乃自然之道,事在人为,岂有天谴之理?”

    ??“若是依赖上天便可风调雨顺,要尔等处理政事的大臣又有何用?若是因为孤之言而遭天谴,为何又要将一切灾厄降之于百姓?如果天命如此不辨是非,降罪于无辜百姓,百姓又为何要敬之?”

    ??演技不错,那几分痛心,实是真切之至。

    ??一旁听到此话的大臣们,也顾不得困乏,连忙告罪:“臣等万死!”

    ??子受露出一个看似勉强的笑容:“尔等与这庶民百姓一样,有何罪?若有罪过,孤一人承担便是!”

    ??“孤当效仿成汤先祖,立坛祭之!”

    ??妙啊!

    ??天庭因为杨戬而降罪,怎么可能因为自己的祭祀而停止?

    ??仙家修士们当然能强行降下甘霖,可这是天帝的意思。

    ??闻仲可能为了大商社稷冒险降雨,截教弟子的身份也够格,不至于遭罪。

    ??可子受很清楚,闻仲专业不对口,他不会降雨。

    ??不然演义里被通天神火柱烧死前,肯定会降雨最后挣扎一番。

    ??至于其他山野散修,就更没胆子了!

    ??……

    ??第58章 鸡啄完米,狗舔完面,火烧断锁

    ??这……

    ??大臣们没理由拒绝。

    ??效仿先王降雨,是极好的。

    ??梅伯也是宗室成员,不过与纣王的血缘已经相当远了,大概是刘协与刘备的关系,心情好喊声王叔,心情差那就对不起,你是哪个山沟里来的亲戚?

    ??不过梅伯从来都不是凭出身的,他有能力,直言善谏,靠着个人能力一直做到了上大夫。

    ??这么个有能力的人物,自然想到了纣王想以天命之论来以王权对抗神权,可他更知道,这一步迈太大了。

    ??所以他一直对天命之论不满,数次上谏,虽然纣王从未纳谏,但他自我感觉良好,这不就改变了吗?

    ??先是凤凰山祭祖,再是祭祀求雨,这都是纣王释放的善意信号。

    ??天命还是那个不可逆的天命。

    ??唯一的问题就是,这雨,真能求来嘛?

    ??难道……

    ??梅伯看向了老成持重的闻仲。

    ??闻太师通晓仙家道术,也许真有办法。

    ??找了一处宅邸住下后,闻仲前来拜见。

    ??子受见闻仲来了,道:“闻太师,你看,这灌江口连日大旱,已经成灾,孤为此忧心忡忡,不惜亲自为他们祭祀,可竟然还有宵小造谣,真是失望啊。”

    ??“大王……”闻仲面色复杂:“不知大王有何降雨之法?”

    ??“降雨之法?”子受笑吟吟道:“先祖成汤登坛祭祀,便降下甘霖,这不就够了吗?还需要什么法?”

    ??闻仲急道:“老臣懂些道术,却不晓降雨之法,大王如此郑重祭祀,若是祈不来雨,可会惹得民怨啊!”

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