问镜_第1044节 首页

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   第1044节 (第3/3页)


    ??余慈在逼迫黄泉夫人签订城下之盟之前,为了防止这种情况……也许可以说,是等着这种情况出现,已经做了些准备,现在就是具体施为之时。

    ??关键点就在太玄魔母这里。

    ??太玄魔母是连接七祭五柱、六道轮回、玄门体系的中继点,但只有余慈知道,她联系的还有心内虚空、平等天。

    ??使太玄魔母清醒过来的本源之力,就是平等天的一部分。

    ??这里面还有别的——缘觉法界,束缚着黄泉夫人本源之力的缘觉法界。

    ??缘觉法界为什么能限制住黄泉夫人,又究竟限制了什么?

    ??一言以蔽之,灵昧的独立性。

    ??缘觉法界限制不了黄泉夫人持续丰富其体系,扩大内涵外延的进程,就像之前因元始魔主的“观照”而形成的衍化,是绝对无法控制的。但它能以其独特的“平等”概念,通过模糊灵昧的个性,给黄泉夫人套上“枷锁”。

    ??明确地说:黄泉夫人就算做了所有的一切,把万物法理、人心变化推至了极限的圆满,也无法将她的灵昧本质与法界内的其他存在“区分”开来。

    ??做不到“对比”也就分不出“上下”,永难实现超拔。

    ??换句话讲,她所做的一切都无法“出圈”。

    ??也许黄泉夫人能够“证明”,她的体系比缘觉法界所划定的领域更完美——事实也正是如此。

    ??毕竟平等天里的“缘觉法界”,不是当年的原版。它不但在心炼法火的作用下,化为了“平等珠”,之前更是已经截取了部分,化为了饿鬼、地狱两道,远远算不得完美。

    ??黄泉夫人衍化法则之时,“缘觉法界”都无法完全容纳她的体系,法则结构上已有多处为之扭曲、异化,似乎随时可能被黄泉夫人近乎完美的衍化撑破。

    ??然而,缘觉法界最无赖的一点就在于,它不和你比这个。

    ??它要比的,它设立的标准,只在“灵昧”之上,更确切地讲,只在“正觉”之上,是用“灵昧”的“正觉”来做比较的标准。

    ??什么正觉?

    ??使用平等珠时,梵音法咒说得再清楚不过:阿耨多罗三藐三菩提!

    ??用最朴素的话讲:佛祖的觉悟!

    ??想余慈这等人,用万古云霄,接引道尊遗痕,衍化真文道韵,终究还是有所阐发,是人所能懂的道理,只不过自具无上威能,常人难以承受罢了。

    ??然而,西方佛国造就缘觉法界,不是拿佛祖“如是我闻”的经义,和你辩理,而是等于直接截了一丝佛祖的“无上平等正觉”,囫囵打入其中。也是没有任何的法力、神通,可就是那么一个“觉悟”,就算只是一丝丝,一旦入套,就请你先在“正觉”这个领域,胜过佛祖再说罢!

    ??所以,缘觉法界虽曰“界”,也是一处相对完整的法则体系,但它并不是用来阐释、彰显西方佛国法理的,而是自“生来”便摆明了其唯一的“功能”:这就是一个专门为困锁“外道修士”而设的“监牢”。

    ??只要进去,就别想再爬出来——除非你合入佛祖正觉,求证涅槃。

    ??余慈不免要佩服西方佛国的那群大和尚了。

    ??当然,完整的缘觉法界已经不复存在,现在的“平等珠”,只是保留了部分法理,里面佛祖的“无上平等正觉”,是否还有是完整面目,也不好讲,但暂时对付黄泉夫人,足够了。

    ??只要黄泉夫人进来,在一个相当长的时期内,就别想出去!

    ??到此刻为止,余慈的思路都还算是比较清晰的,解决问题的方式也还对症。

    ??现在唯一的问题是,怎么让黄泉夫人进来呢?

    ??虽然早已封禁了黄泉夫人的灵枢,禁锢其本源之力,可那几乎没有意义。

    ??就算灵枢遭禁,她的一具分身,依然可以成为“七祭五柱”体系的核心,完美替代大黑天佛母菩萨,做出不可思议的成果。

    ??谁也不知道,现在的黄泉夫人究竟有多少具“分身”,又散布在何等范围之中。

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